
Pour la lettre F des arbres de nos ancêtres, je vais évoquer trois arbres qui auraient dû se retrouver à la lettre P : le pommier, le poirier et le prunier. Il se trouve que ce sont des arbres fruitiers. C’est parti pour le F comme Fruitiers. Après les fiches signalétiques de ces arbres, je remets au goût (fruité) du jour une drôle d’histoire que j’ai racontée en 2022.
POMMIER (malus)
Usage : cultivé pour ses fruits (clochard, golden, gala, elstar...)
Généalogie : Les premiers pommiers sont apparus en Asie centrale il y a des millions d’années. Il est exploité en Europe depuis le Néolithique, on a retrouvé dans le massif du Jura de petites pommes sauvages coupées et séchées sur des claies dès le IVe millénaire.
POIRIER (Pyrus communus )
Usage : cultivé pour ses fruits (conférence, comice, william...)
Généalogie : Natifs d’Asie centrale, les poiriers poussaient à l’état sauvage bien avant que l’homme n’apprenne à les cultiver. Les archéologues ont découvert des pépins de poires parmi les restes d’un repas datant du néolithique. Cultivés en Chine depuis plus de 4 000 ans, ils gagnent ensuite la Grèce puis l’Empire romain.
PRUNIER (Prunus domestica)
Usage : cultivé pour ses fruits (quetsche, mirabelle, reine-claude...)
Généalogie : Le prunier « domestique » dériverait de l’hybridation du prunellier et du prunier myrobalan. la Syrie serait l'aire d'origine des prunes de Damas, des mirabelles et des reine-claude.
Mon ancêtre Michel MARSAULT exerce le métier de boulanger à Voultegon. Il est né au début du XVIIe siècle et décédé après 1671. Je connais son épouse, mon aïeule Jeanne POIRIER, qui lui a donné 8 enfants. Je connais aussi sa sœur, Mathurine, et son frère, Lucas. C’est à ce dernier que je m’intéresse particulièrement aujourd’hui, ou plutôt à son épouse car elle est à l’origine d’un drame en 5 actes de la recherche généalogique. L’unité de lieu est à peu près respectée mais l’unité de temps beaucoup moins puisque la période recherchée concerne 30 ans. Tout commence en 1640.
1er acte (de baptême). Le 11 décembre 1640, Lucas MARSAULT est le père d’un fils prénommé Mathurin à Saint-Clémentin. Je découvre le nom de la mère, c’est Perrine PRUNIER.
2e acte (de baptême). Le 2 mai 1645 voit la naissance du 2e garçon, Antoine, à Voultegon où la famille réside désormais. La mère est nommée Perrine POIRIER.
3e acte (de baptême). Le 17 décembre 1647, une petite fille, Perrine, voit le jour dans la maison de Lucas MARSAULT à Voultegon. L’enfant porte le prénom de sa mère mais pour le nom de cette dernière, le mystère s’épaissit : le curé a écrit cette fois Perrine POMMIER.
4e acte (de baptême). Pour le 4e enfant, Jeanne, née le 24 juillet 1650 à Voultegon, je m’interroge. Comment le curé va-t-il appeler la mère : Perrine CERISIER, Perrine CHÂTAIGNIER ? Et bien non, je retrouve le nom de Perrine PRUNIER, comme lors de la naissance de l’aîné des enfants. Cela me rassure presque. C’est bien la même femme qui est la mère des 4 enfants de Lucas Marsault. Ce dernier ne collectionnait pas des épouses portant un patronyme d’arbre fruitier.
L’histoire pourrait s’arrêter là puisque je ne trouve plus d’autres enfants à cette famille. La mère s’appelle sûrement Perrine PRUNIER. Je peux supposer que, pour la 2e naissance, le curé avait confondu son nom avec celui de Jeanne POIRIER, sa belle-sœur épouse de Michel MARSAULT, et que, pour la 3e, il avait bu trop d’eau de vie (de pomme). Mais la généalogie réserve toujours son lot de surprises.
5e acte (de mariage). Quelques années plus tard, le 23 juin 1670, la 3e née du couple, Perrine MARSAULT, se marie. Domestique chez Mme La BRUNE, hôtesse vendant du vin à Saint-Clémentin, elle a choisi comme conjoint Pierre TURPAULT, également domestique de Mme La BRUNE. Sa mère est malheureusement défunte. Devinez comment elle est appelée cette fois-ci ! Perrine CLOCHARD ! Elle porte le nom de la variété de pomme emblématique de la Gâtine.
Sans doute faut-il que je l’appelle Perrine FRUITIER, histoire de mettre tous les curés d’accord !






C’est tellement improbable cette histoire ! Parfois on se dit presque qu’il ne vaut mieux pas chercher à comprendre 🤣
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